Las 6 virtudes de los Indios Sioux

“El silencio, el amor, la reverencia la generosidad, el valor y la castidad”.

Silencio
El Sioux cree en evitar trivialidades y sólo hablar cuando sea importante. La juventud no debía hablar a sus mayores en absoluto al menos que se le solicite.

“Nadie que esté del todo familiarizado con el indio en su casa puede negar que somos un pueblo educado. Como regla general, el guerrero que inspira la mayor terror en los corazones de sus enemigos es un hombre de una dulzura ejemplar, y casi de refinamiento femenino entre su familia y amigos. Una suave y  baja voz se considera una cosa excelente en el hombre, así como en la mujer. De hecho, la intimidad en la tienda de campaña sería intolerable si no fuera por esos instintos reservados y delicados; es infalible para el establecimiento del lugar y las posesiones de todos los demás miembros del círculo familiar establecida, esa habitual calma, el orden y el decoro”.

Amor
El amor de un Sioux no giraba en torno a un sentimentalismo romántico, más bien se muestra mediante la adhesión a un servicio y al deber.

“Todo niño, desde el principio de su formación, es un servidor público embrión. Se ponen en práctica diariamente las lecciones que de esta manera se convierten en parte de sí mismo. No hay salarios, no hay consejos, no hay premios por trabajar.Él toma de pago el reconocimiento de la comunidad y la conciencia de servicio desinteresado”.
Es el mejor amor que un hombre puede desarrollar por sus semejantes; se consideraba que la amistad “es la prueba más severa de carácter”:

“Es fácil, pensamos, ser leales a la familia y al clan, cuya sangre está en nuestras propias venas. El amor entre el hombre y la mujer se basa en el instinto de apareamiento y no está libre del deseo y el egoísmo. Pero tener un amigo, y ser uno de verdad bajo cualquiera y todas las pruebas, ¡esa es la marca de un hombre! El tipo más elevado de la amistad es la relación de ‘hermano-amigo’ o ‘amigo en la vida o muerte’.

Este vínculo es entre el hombre y el hombre, por lo general se forma en la primera juventud, y sólo puede ser roto por la muerte. Es la esencia de la camaradería y el amor fraterno, sin pensar en el placer o la ganancia, sino más bien en el apoyo moral y la inspiración. Cada uno se compromete a morir por el otro, si es necesario, y nada les niega el hermano-amigo, pero tampoco se requiere nada que no esté de acuerdo con los conceptos más elevados de la mente india”.

Reverencia
“La religión era la base de toda la formación india”, y la espiritualidad de un Sioux estaba íntimamente ligada a la conciencia del mundo natural, que él creía que era sagrado.

Todos los seres vivos se cree que tienen un alma -no de la misma naturaleza que el hombre, pero un espíritu hecho por el Creador-. El hombre Sioux sentía un parentesco con la Tierra y los animales que viven en ella, y estaba agradecido por la ropa y alimentos que le proporcionaba el mundo natural. Él conservó un asombro y maravilla en toda su vida a través de esta conexión:

“El esplendor de la vida se destaca por excelencia, mientras que más allá de todo, y en todos, habita el Gran Misterio, sin resolver e insoluble, a excepción de aquellas cosas de las que es bueno para su propio espíritu saber”.

Generosidad
El Sioux cree que “el amor de las posesiones [era] una debilidad que hay que superar”. El afán de adquirir fue pensado para debilitar la propia virilidad y obstaculizar el crecimiento espiritual.

Para superar el apego a los bienes, y mantener un estilo de vida mínima, la ofrenda pública era una parte prominente de las bodas, nacimientos y funerales, y cualquier otra ocasión en la que un miembro de la tribu era especialmente honrado. Durante estas ceremonias, los Sioux daban a menudo “hasta el punto de empobrecimiento absoluto”:

“El indio en su simplicidad, literalmente regala todo lo que tiene, a los parientes, a los huéspedes de otra tribu o clan, pero sobre todo a los pobres y las personas de edad, de la que se puede esperar no retornen. Por último, el regalo al ‘Gran Misterio’, la ofrenda religiosa, puede ser de poco valor en sí mismo, pero el propio pensamiento del donante debe llevar el significado y la recompensa del verdadero sacrificio”.
El experto cazador invita regularmente a los ancianos de la tribu a las celebraciones y banquetes con él y su familia; a cambio, los viejos entretienen y edifican el hogar con sus historias de los días pasados. Al mostrarse a sí mismo como un anfitrión generoso, “su reputación se gana como un cazador y un creador de festejos, y casi tan famoso en su camino como el gran guerrero, aquel que tiene un nombre reconocido y con reputación como un ‘hombre de paz’”.

Valor
La importancia del valor de un Sioux se encapsula en el recuerdo de Eastman que había “querido ser un hombre valiente tanto como un niño blanco desea ser un gran abogado o incluso Presidente de los Estados Unidos”.

El valor se basa en la capacidad de olvidarse de sí mismo en la búsqueda del deber y el deseo de servir y proteger a los demás. Como ha explicado Eastman: “La concepción Sioux de la valentía hace de ella un alto virtud moral, porque para él no consiste tanto en la autoafirmación agresiva como en el absoluto control de sí mismo”:

“El hombre verdaderamente valiente, sostenemos, no se rinde ante el miedo ni la ira, el deseo ni la agonía; él en todo momento es dueño de sí mismo; su valor se eleva a las alturas de la caballerosidad, patriotismo y heroísmo real. ‘Que ni el frío, el hambre, ni el dolor, ni el temor a ellos, ni los dientes erizados de peligros, ni las garras de la muerte misma, te impidan hacer una buena acción’,  dijo un viejo jefe a un explorador que estaba a punto de buscar el búfalo en pleno invierno para el alivio de un pueblo que moría de hambre”.

Castidad
La castidad no sólo era muy apreciada en una mujer Sioux, pero en un hombre Sioux también. Ciertas fiestas se llevaban a cabo para los hombres jóvenes que desde niños nunca habían hablado con una chica en el cortejo. Demostrar la valía como hombre era considerado un requisito previo para hacerse uno mismo elegible para ser un pretendiente.”Se consideraba ridículo hacerlo antes de alcanzar algo de honor como guerrero, y los novatos se enorgullecían en gran medida de su auto-control”. El más alto honor era para el hombre que había “ganado alguna distinción en la guerra y la caza, y sobre todo al haber sido invitado a un asiento en el consejo, antes de hablar con cualquier chica y salvar a su propia hermana”.

Parte del efecto de saludo de la formación física vigorosa de los jóvenes participantes se pensaba que era la forma en que estos deportes y juegos servirían como una liberación para su energía sexual, de modo que puedan mantener un dominio valiente de sí mismos en esa área de su vida también.

Más acerca de los Indios Sioux

Los indios Sioux son los pobladores originarios de América del Norte, en la actualidad existen alrededor de 150 mil de esta tribu entre Estados Unidos y Canadá, anteriormente estaban distribuidos por todo el territorio central del continente. Esta tribu fue la que luchó contra los ingleses y franceses para defender con la sabiduría indígena sus territorios.

Las tribus estaban subdivididas en clanes y estas a su vez en familias, no estaban establecidos en un sitio fijo, eran nómadas que perseguían las rutas de migración de los búfalos. Se dedicaban principalmente a la caza del búfalo, la pesca en las tribus cercanas a los ríos y mares, igualmente a la recolección de frutos y raíces de manera silvestre. A partir del búfalo elaboraban la vestimenta que utilizaban y los tipis (casas en forma de carpas cónicas a partir de palos y piel), era la principal fuente de proteína, salaban la carne y la almacenaban en invierno, con los tendones fabricaban las cuerdas de los arcos que usaban para cazar.

Fuentes: Hermandad Blanca, La Guía del Varón

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